Posts Tagged ‘культуры’

Научная картина мира

Четверг, 3 сентября, 2009

В предыдущей главе мы рассмотрели вкратце основные этапы исто­рии научного мышления. В ту или иную эпоху система научных представ­лений обладает известного рода целостностью, равновесием и согласием ее элементов, что и позволяет говорить о единстве этой эпохи научной истории. Разумеется, это не исключает наличия и конфликтующих элемен­тов, но любые конфликты происходят всегда на почве некоторого базис­ного […]

[ Читать далее > ]

Роль руководителя в деятельности научного сообщества

Четверг, 3 сентября, 2009

Причастность ученого к элитарной школе сказывается на нем самым бла­готворным образом. Разумеется, могут встречаться и негативные явления «школьничества», когда какая-то научная школа, утрачивая дух прогресси­рующего продвижения, переходит в состояние стагнации. Это выразится в закоспелости ее идейного комплекса, догматическом следовании в русле работ родоначальника школы (феномен эпигонства). Конечно, догматизм не­совместим с новационной заостренностью научного познания. Поэтому […]

[ Читать далее > ]

Средневековье

Вторник, 1 сентября, 2009

Совершенно новые мировоззренческие горизонты были открыты с при­ходом христианства; свет христианской веры радикальным образом транс­формировал культурные установки Античности. В контексте христианско­го вероучения произошла ассимиляция идей Платона, Аристотеля и других мыслителей. Бытие в целом предстало как сотворенное, спланированное по совершенному проекту Божественного разума, иерархически организован­ное. Средневековое мировосприятие — созерцательно, символично, алле­горично. Определяющую роль для становления средневекового […]

[ Читать далее > ]

Философские проб­лемы

Понедельник, 31 августа, 2009

Важнейшей чертой неклассической науки стало наличие теоретической избыточности, т.е. сосуществования альтернативных концепций, имеющих дело с одним и тем же предметом, но содержательно различных. Скажем, сегодня та или иная теоретическая модель в физике рассматривается не как единственно возможная, а как один из теоретически приемлемых углов зре­ния. Хрестоматийным примером здесь является достаточно длительное сосуществование альтернативных квантовых механик […]

[ Читать далее > ]

Неявное знание

Понедельник, 31 августа, 2009

Существенную часть научной традиции занимает неявное знание (см. § 0.3), освоить которое можно только в непосредственном общении и совместной работе с ее носителями. Именно в живой традиции содер­жится та закваска, или фермент брожения, который запускает процесс исследовательского продвижения. Знания же, абстрагированные от конк­ретно-традиционного контекста, нейтрально излагаемые в учебниках, полностью лишены этого импульса. Например, М. Полани […]

[ Читать далее > ]

Автономия института науки

Воскресенье, 30 августа, 2009

Автономия института науки и одновременно его зависимость от внеш­них инвестиций приводят к известному напряжению между наукой и госу­дарственно-социальными сферами относительно проблемы финанси­рования. Это серьезная проблема, которая, в связи с тем что наука нужда­ется в непрерывном расширении своих материально-технических воз­можностей, постоянно оказывается обостренной. Даже если согла­ситься, что в конечном итоге себестоимость научного исследования оказывается низкой по […]

[ Читать далее > ]

От классики к современности

Суббота, 29 августа, 2009

Классическая наука — это период, охватывающий XVIII-XIX вв. Он ха­рактеризуется победоносным и уверенным продвижением нового естество­знания. В XVIII в. механика получила унифицированный вид на основе матема­тического анализа. Яркие достижения принадлежат Л. Эйлеру (1707-1783), Ж.Л. ДАламберу (1717-1783), Ж.Л. Лагранжу (1736-1813) и др. Так, М. Эй­лер, которого благодаря широте его научных интересов можно назвать наследником И.В. Лейбница, […]

[ Читать далее > ]

Культура

Среда, 26 августа, 2009

К совокупности предпосылок, способствовавших становлению рацио­нального мировоззрения, следует также отнести то, что, как показал М.К. Петров, древнегреческому обществу был присущ особый тип трансля­ции социального опыта. Там человеческая деятельность понималась универсализированно, в рационально-понятийных категориях, что способствовало становлению универсализированных структур научного знания. В традици­онных же культурах, для которых характерен именно профессиональный способ трансляции социального опыта (т.е. жесткое […]

[ Читать далее > ]

Античная Греция и становление науки

Среда, 26 августа, 2009

Решающим этапом в становлении рационального проекта познания мира явилось культурное развитие Древней Греции. Античная греческая культура в известном смысле оказалась уникальной средой для становле­ния философии и науки. Вообще, происхождение науки не является самоочевидным результатом развития человеческого общества. Скорее, наоборот, для становления пол­ноценной науки необходимо достаточно сложное и редкое сочетание усло­вий. Поэтому, хотя в традиционалистских обществах […]

[ Читать далее > ]

История науки

Вторник, 25 августа, 2009

Принимая во внимание чрезвычайную обширность этой темы, мы можем рассматривать настоящий обзор лишь как краткий очерк. Можно сказать, что наука, до того как приобрела современный вид, прошла несколько важных стадий своего созревания. Вопрос о том, когда возникла наука, является достаточно сложным. Дело в том, что нет одно­значности в том, что следует считать подлинной наукой. Конечно, […]

[ Читать далее > ]

Этнометодологическая социология науки

Понедельник, 24 августа, 2009

Это направление подробно исследует, как ученые конструируют научное знание, как ученый мыслит и действует на оперативно-функциональном уровне деятельности (о кото­ром говорилось в связи с рациональностью оперативного уровня — § 4.5). Здесь тщательно анализируются лабораторные операции, процедуры изме­рения, процессы интерпретации учеными того, что они непосредственно наблюдают. Этнометодологические исследования детально прослежива­ют, как первичный материал превращается в собственно […]

[ Читать далее > ]

Проблема легитимации науки

Воскресенье, 23 августа, 2009

Прежде чем говорить о легитимации науки, следует обрисовать более об­щую ситуацию, которая была отражена в известной работе Ж.-Ф. Лиотара «Состояние постмодерна» (1979). В последние десятилетия XX в. стала весь­ма распространенной тема кризиса легитимации. Под этим термином пони­мают снижение общественного доверия к правомерности тех притязаний, которые выдвигаются различными социальными сферами — политикой, все­возможными идеологиями и общественными […]

[ Читать далее > ]